Религия          RSS

Что значит быть женщиной в Йемене

Мой опыт йеменской жизни до революции
Скопируйте код в ваш блог. Форма будет выглядеть вот так:
 29 7 698 экспорт в блог
Что значит быть женщиной в Йемене
Фото: Reuters
Прожив год в Йемене, я узнала много любопытного про жизнь женщин в тамошних строгих исламских традициях, про их нравы и особенности мировосприятия. И эти женщины стали мне намного ближе и понятнее, хотя не буду скрывать, что завидовать их судьбам я не стала.

Йеменские женщины носят никаб – головной убор, скрывающий лицо с прорезью для глаз. Большинство мусульманских стран все же ограничивается просто хиджабом, то есть платком, при этом лицо у женщин остается открытым. В Йемене же принято полностью закрывать лицо. Остальное тело тщательно скрыто под платьем, называемым абайя. Посещая местный салон красоты, я часто видела женщин «без прикрытия» и, скажу честно, меня впечатлила сложная конструкция их одеяния. То, что надевают на голову, – это замысловатая комбинация различных тряпочек и тесемочек, надеть которые без должного опыта я бы точно не смогла. Однако не надо забывать, что все это черное одеяние – одежда только для публичных мест. Под абайей, которая представляет собой длинное черное платье с рукавами, скрывается обычная, часто европейская одежда в виде джинсов и футболок, маечек, кофточек и юбочек.

Когда я долго сокрушалась по поводу невозможности носить платья, йеменские женщины мне доходчиво объяснили, почему не стоит расстраиваться по этому поводу. Женщины должны быть красивыми: а) для своих мужей и б) для других женщин. Так вот, никто им этого не запрещает. В своей семье и среди женщин закрываться не надо, а ловить взгляды чужих мужчин на улице арабские женщины не хотят. Это нескромно и неприлично. Более того, единожды надев никаб, женщины очень к нему привыкают, и даже если им завтра разрешат его снять, психологически открыть лицо будет весьма непросто. Они будут ощущать себя голыми так, как если бы нам предложили прогуляться по улице в белье.

Кроме того, у никаба есть масса преимуществ. Одно из них – полная анонимность. В Йемене женщины могут ходить по улицам без сопровождения, а закрытое лицо делает их неузнаваемыми. Ходить тут, в Сане, правда, особо некуда, но закрытое лицо поводов для сплетен не дает.

Кроме всего прочего, оказалось, что в рамках исламской морали женщина должна слушаться только своего отца, мужа и братьев. Все остальные мужчины не имеют права с ней заговаривать и смотреть в глаза, а если уж пришлось, например, в магазине кассиру с женщиной заговорить, то не надо спорить с чужой женой ни в коем случае, а то скандал подымет, приедет родня разбираться. О том, чтобы дотронуться до чужой женщины, понятно, разговора не идет. Этой привилегией арабские женщины пользуются на полную, нещадно воруя в магазинах консервы и пряча их в рукава. Видя запись видеокамеры, охранники лишь разводят руками:  обыскивать женщин не решится здесь никто. Кроме того, на кассе арабская прелестница может смело заявить, что у нее есть только 1000 риалов, несмотря на счет, в два раза превышающий эту сумму. И спорить никто с ней не станет. Как говорят продавцы, «был бы мужик, набил бы морду, а с бабы что возьмешь?!» И никто не знает даже, что же это за баба – лица-то не видать!

В общем и целом, йеменские женщины весьма сварливы и злы на язык, они много шумят, жестикулируют и проклинают всех подряд, так что мужчины предпочитают не спорить. Скромность и послушание свойственны им лишь в семье, да и это похоже на тщательно разрекламированный мужьями миф, мало имеющий общего с действительностью. Арабские женщины соблюдают массу условностей, живут на своем этаже и не едят с мужчинами, но кто в доме хозяин – это вопрос индивидуальный в каждой семье, так же, как он индивидуален в любой семьей во всем мире.

Исламский мир весь разделен на две части: мужскую и женскую. И я бы не стала говорить, что здесь кто-то кого-то ущемляет. У мужчин есть огромная масса запретных мест, так же, как и у женщин. Вообще, в исламском мире практически напрочь отсутствуют любые общие публичные места: вместе с женой ходят только в мечеть, да и то молятся в разных помещениях. В Сане был всего один парк, представляющий из себя газон с детской площадкой, десяток ресторанов, ориентированных в основном на иностранцев и пара супермаркетов и торговых центров. Вот и все общественные места, куда можно прийти мужчине и женщине вместе. Когда-то здесь был еще кинотеатр, но его закрыли.

Тем не менее, самой продаваемой одеждой в магазинах здесь можно смело считать декольтированные вечерние платья в пол. Женщины и девушки красуются в них на свадьбах, которые проходят в Йемене очень часто и своеобразно. Однажды мне довелось побывать на йеменской свадьбе, куда зовут всех встречных-поперечных. Естественно, я могу лишь поведать о женской стороне вопроса, так как была на женской половине праздника. Так вот, на йеменской свадьбе разряженные и накрашенные в пух и прах гости собираются в большом помещении, где при входе им выдают – что бы вы думали? – гамбургер в коробке и бутылку воды. На этом вопрос с угощением можно считать закрытым. Ну, учитывая бедность йеменского населения и традицию приглашать всех знакомых, это можно понять.

После получения «пайка» гости попадают в зал, где, рассевшись на мафражах – низких диванах, – можно предаться катожеванию (кат – легкий наркотик в виде листьев) или кальянокурению, а на особо богатых свадьбах даже и водкопитию (да простит меня Аллах). Девушки болтают, курят, жуют и ждут выхода невесты, для которой посреди зала сооружен подиум. Невеста в свадебном платье, которое, к моему разочарованию, в Йемене оказалось обычным белым европейским свадебным платьем, торжественно и под улюлюканье ступает на подиум и застывает, слушая овации. Через минуту делает шаг. Застывает. Все аплодируют и скандируют разные похвалы. Еще шаг, застыла,  аплодисменты. Подиум длинный, невеста не торопится, а я устала хлопать, если честно, так как церемония растянулась минут на сорок.

По завершении подиума невесту ждет трон, на который она важно восседает и принимает поздравления. Тут, наконец, включают арабскую развеселую музыку и гости, то есть гостьи, пускаются в пляс, позвякивая золотыми украшениями. Фотографировать на свадьбе нельзя, но некоторые фотографируют невесту. Зрители в первых рядах при этом спешат закрыть лицо вуалью. Иногда на женскую половину запускают ненадолго жениха, но дам об этом предупреждают заранее, дабы они успели облачиться. Вот, в принципе, и вся свадьба. Вышла, прошлась, посидела на троне. По завершении торжества принято еще палить из всего, что есть. Есть обычно «калаши», поэтому автоматные очереди в честь новобрачных вперемешку с фейерверками часто тревожили мирное небо над Саной.

И еще жену здесь выбирает мать. Предварительно она, конечно, может выслушать пожелания дорогого сына, но что он, сын, знает о женщинах? Он их видел только по телевизору. Так что женщины на Востоке, можно сказать, вершат судьбы. Жаль только, что не свои.
Следите за обновлениями Slon.ru в вашей социальной сети: ВКонтакте или Facebook.
 

15.06.2011 13:22 vakhrulin (Андрей Вахрулин)
У меня всегда такие истории вызывают очень печальные впечатления. Понятно, что люди приспособились, живут вполне себе, понятно, что ничего не хотят менять. Но всё это конечно такая древность и дикость. Это разделение всех публичных мест на женскую и мужскую половину. Все эти рассуждения о том, для кого должна быть красивой женщина, о том, что прилично и что нет. Все эти семьи, которые приедут разбираться к обидчику-кассиру. Это такой зарегулированный мир, где свободе личности – ни мужской, ни женской – нет места совсем. В русской деревне это тоже все было вплоть до 1930-х. Какое счастье, что большевики всё это уничтожили.
15.06.2011 14:49 abaunov (Александр Баунов)
Как это не хотят менять? Там сейчас революция.
15.06.2011 17:00 vakhrulin (Андрей Вахрулин)
Революция против бедности и коррупции, а не против образа жизни предков, навязанного им сызмальства, разве нет? Для них это священный ислам и священные традиции.
17.06.2011 11:08 Emiliya Alyukova
Еще не известно что лучше, полная закрытость и разделение на женскую и мужскую половины или разврат молодого поколения и отсутствие уважения к старшим. Каждому свое))
17.06.2011 17:51 vakhrulin (Андрей Вахрулин)
Задумайтесь пож-ста над тремя вещами:
1. Почему вы (да и многие) так особенно выделяете уважение к старшим? Разве любой человек, в независимости от возраста, не заслуживает одинакового уважения?
2. Если традиционные культуры хвалятся своим особенным уважением к старшим, то не надо сразу этому верить на 100%. Если бы меня уважали просто как старика – потому что так положено, а как личность презирали и порицали – потому что, преположим, я гей и атеист, а коран это запрещает – то зачем мне такое уважение нужно?
3. Вы пишете, что "еще неизвестно, что лучше". Отнюдь – известно. Посмотрите, в какой жопе те страны, где моральные условности были упорно поставлены выше свободы личности. Ни великого искусства, ни великой экономики, ничего – только джисны под паранджой. По-моему предельно красноречиво.
09.11.2011 23:21 adav84 (Andre Davidson)
ппкс. вау, прям свежий ветерок в смраде культурного релятивизма. огромное спасибо за ваши комменты.
11.11.2011 18:21 vakhrulin (Андрей Вахрулин)
Ух ты! Я тоже рад Вашему коменту. Мне здесь никто даже и не ответил. Везде господствует этот дух – "мы не вправе осуждать то, что отличается от нас", "ах как самобытно!", "мерзкие пиндосы мешают людям жить их удивительно чистой жизнью". Дикий бред! Иначе получится, что общество в отдельновзятой стране не должно осуждать преступников, так как они просто "другие". Есть такое понятие – общечеловеческие ценности. И они ОДНИ на этом шарике. И в арабском мире они сплошь чудовищно нарушаются – совершенно без всякой необходимости, просто в силу того, что 1000 лет назад без этого люди не умели выживать. Но сейчас это не так. Другие люди – в другой стране – нашли способ как жить без этих гадостей. И поэтому теперь так жить – преступно.
11.11.2011 23:28 adav84 (Andre Davidson)
я думаю, в конечном счете все упирается в экономику. скажем, мать-одиночку без заработка и своры братьев, чтобы ее защитить, в исламском мире забьют камнями, а в Штатах первой четверти XX.века, на волне евгенической истерии, объявили бы "feeble-minded" и принудительно стерилизовали.

Т.е., во первых, несмотря на разговоры о "собственных путях развития", видимо есть вещи, через которые проходят все общества, среди них институционализованное насилие против женщин (а раз так, то лучше пройти через них раньше, чем позже, в идеале ДО космических полетов и айфонов:))

И во-вторых, насколько же религии вторичны, приземлены и по-человечески банальны, раз не в состоянии отменить эти эксцессы, раз не помогают людям взгянуть на эту дикость со стороны.
17.06.2011 17:53 vakhrulin (Андрей Вахрулин)
См. ниже ветвь обсуждения: http://slon.ru/blogs/chizhova/post/594729/#118393
15.06.2011 13:38 Rom_an (Роман Венков)
Да все таки дикость есть, при чем не хотят менять свои нравы и ставить свое мнение прежде всего как человека, в чем и отличия той жизни нормально одеться красиво, согласитесь в юбочке девушка выглядела бы очень даже лучше чем в этом черном одеянии не которое не дает даже по загорать, может они просто даже о цивилизации не слышали элементарной как инет, вот бы на пляж их в Крым летом отправить всех ихних девушек:)
15.06.2011 13:48 ILDAR (Ильдар)
Ирина, а сами йеменки симпотные хоть?
15.06.2011 14:31 Irina Vivsyanaya
Йеменки разные, как и все люди. Но большинство очень стройные, даже худые, я бы сказала. Ну и в деревнях тяжелый физический труд, понятное дело, женщину не красит. К 30 уже старухи.
По поводу дикости все очень относительно. Когда живешь там и видишь все это, сначала дикость, а потом начинаешь видеть другие стороны. Для них вот дикость – это детские дома и дома престарелых, в исламской стране такого по определению быть не может. И дикость всем подряд свое тело демонстрировать, они не понимают этого. (так воспитали) Вы думаете, им запрещают лицо открывать? Не запрещают, можно и не закрывать, это зависит от религиозности семьи, а там семья значит очень много и счастье меряют не деньгами, а количеством детей. Свобода личности – это про запад, на востоке другая философия и личность там рассматривается только как часть целого – семьи.
Там куча еще средневековых пережитков, но потихоньку (очень не спеша) и они включаются в мир, вон революцию устроили-таки. Но они очень смешно включаются – на поясе кинжал, а в руках мобильный телефон.
15.06.2011 17:14 vakhrulin (Андрей Вахрулин)
Ирина, такое ощущение, что вам на самом деле всё это нравится. И аргументы все подходящие, такие "совестливые": нет детских домов, домов престарелых. Да, у них принято забирать детей умерших родственников к себе в семью: но вы знаете, каково этим детям живется, особенно девочкам? Их очень рано выдают замуж, потому что кормить тяжело, часто просто на положение рабыни. Об этом много написано. Это хуже, чем детдом.
Может быть, Вам самой (в глубине души) кажется дикостью показывать свое тело всем подряд – зачем тогда ставите свои голые плечи на юзерпик? А если нет, зачем писать тогда об этом в таком сочувствующем тоне? Этому преступно сочувствовать.
Лучше детдома и дома престарелых – кстати, очень хорошие в США и Европе – чем удаление клитора (female genital mutilation) и вездесущая семейственность, когда какой-нибудь толстопузый дядька с волосатой грудью будет решать, что тебе есть, где жить и с кем спать.
15.06.2011 22:53 Dragon1 (Дмитрий Селедцов)
Cпасибо за интересную статью. Можно не скромный вопрос? А как вы сами туда попали? Уж очень редко кто из наших соотечественников оказывается в Йемене.
Интересная у вас должно быть судьба.
15.06.2011 14:57 miha_1 (Михаил Михайлов)
Господи, какой отвратительный мирок! Госпожа автор, а что Вы там делали? Как там оказались?
15.06.2011 16:09 Semenych
Да действительно отвратительный мирок. Говоря высоким штилем ношение черных тряпок не только уродует внешне, но и разъедает душу.
15.06.2011 17:07 Irina Vivsyanaya
Я не думаю, что этот мирок более отвратителен, чем все другие мирки. Каждый отвратителен по-своему. Опыт жизни в другом мирке, я думаю, не разъедает душу, а раширяет сознание и помогает выйти за рамки привычного. Я прожила там недолго, больше бы не хотела, но этот опыт был очень интересным, и я туда обязательно еще приеду.
Если честно, я своей статьей как раз хотела показать немного другую сторону этого мира. Вот тут написали, что в русской деревне это было до 30-х, а я думаю, что и сейчас такого полно. Только там женщины лишь по-дому и детьми занимаются, а у нас еще работают, а часто и всю семью содержат, пока мужики пьют. Зато за одним столом сидят. Можно ли это назвать более уважительным отношением к женщине?
15.06.2011 17:55 v_ward (Victor Ward)
не надо так уж утрировать – и у нас есть женщины, которые только по дому и с детьми, и мужики далеко не все пьют. По крайней мере у европейских женщин есть относительная конечно, но свобода выбора. И потом разве это интересно по большей части жить в однополом мире? Ваша пусть даже и предельно толерантная интерпретация йеменского мироустройства больше смахивает на ад, причем вне зависимости от пола.
15.06.2011 18:00 acamazik (adam)
почитав комментарии форумчан поражаюсь их невежеству и узкомыслию

если вы привыкли жить как живете, это не значит, что все в мире так же живут
людям с западным мышлением уже в принципе их не понять
но у них есть перспективы так как они будут плодится и размножаться,а есть ли такие перспективы у цивилизованных белых людей?

Ирина спасибо за интересный текст
16.06.2011 13:30 Xoxol (Павел Иванов)
+100500
17.06.2011 17:37 vakhrulin (Андрей Вахрулин)
Есть множестов стран, где более продивнутое нац меньшинство управляет более отсталым нац большинством – это применимо и к нашему миру в целом уже сейчас, дальше просто этот тренд будет продолжаться. Так что кол-во вряд ли будет иметь значение.

В самих арабских странах большие проблемы с водой (+продолжающиеся военные конфликты) скорее всего подкосят большое кол-во людей. А как только будет найдена замена нефти, или запасы исчерпаются, некоторым особо надутым странам станет совсем херово – вот и весь их прирост накроется медненым тазом.

В Иране перенаселения, например, испугались уже давно – муллы раздают молодоженам презеративы. Это же будет и в остальных странах.
15.06.2011 18:47 Евгений Григорьев
Дикость – считать дикостью все, что отличается от твоего образа жизни.
Ирина, спасибо за статью!
15.06.2011 22:02 klassika (Иван Сергеевич)
Спасибо автору за интересную статью. Уважаю чужие обычаи и религию, но очередной раз подумал, что ЭТО ни в коем случае нельзя пускать к нам в дом. Хуже всего, что многим представителям народов радикальных исламских традиций видимо тесно в своих "однополых" мирах, и они настойчиво рвутся навязывать своё мировоззрение остальным членам мирового сообщества. Этого допускать нельзя, здесь уместно проявить сопоставимую твёрдость и рациональность, а толерантность и терпимость приберечь для других ситуаций. Например, в нашей стране, при всех её недостатках уже веками живут тысячи мусульман, но что-то не видно на улицах толп женшин в никабах и прочем (если это не персонаж "только что из горнего аула"). Значит, есть возможность сглаживания наиболее острых вопросов традиций и религии – было бы желание.
И не надо стонов про "русскую бабу, тянущюу пяницу мужа и детишек" – всё, кончилось это поколение. Надо думать, множество нынешних ухоженных барышень, выходя у дома из своих ярких автомобильчиков (частенько купленных мужем, опять же :) ), не одевают драный халат и не сгибаются над плитой с утюгом, горящими избами и конями – по ним как-то не заметно :)
16.06.2011 01:25 rapuntzel (Rapuntzel)
Спасибо за заметку! Замечательно, что Вы поняли этих женщин. Я их тоже понимаю. А вот тех комментаторов, в которых подобный уклад вызвал ужас и омерзение, – нет. Единственное, с супермаркетами у йеменцев прокол. Нужны женские суперы с женщинами кассирами и охранницами ))
16.06.2011 07:36 Angina77 (Andrey Fox)
Спасибо! Прочел с удовольствием.
16.06.2011 14:55 Энвер Кадыров
И я тоже прочел с удовольствием! Спасибо за статью!Лучик правды сквозь тьму всяких домыслов и фобий.
16.06.2011 15:22 Ropot
К вопросу:
Ещё совсем недавно и в Йемене и в, допустим, Афганистане, Иране, свободный стиль одежды у женщин был. Не сказать чтобы это было разнуздано. Но уж точно не тотальная паранджа от гюльчатай.
И свадьбы практически, по-европейски, тоже были.
Сегодня это воспринимается как сказки из склепа. Но ведь те люди, целые вестернизированные социальные слои никуда не делись. Они же живут, но уже по нынешнему укладу.
Значит что-то произошло? Раз так всё изменилось? Что?
20.06.2011 10:38 Rom_an (Роман Венков)
Бедные женщины. Насколько скован их мир. Я бы не хотел такой судьбы своей девушке. Мне кажется, ловить восторженный взгляд мужчин на себе – это наивысшее счастье женщины.
23.06.2011 12:11 lena_zah (Elena Zahina)
А у меня был опыт жития в Египте- муж там работал по контракту пару лет. Вопрос вот в том что история и культура настолько разные в сравнении со славянскими. О религии я вообще молчу. Не в праве осуждать ибо это дело сугубо каждого. Но вернувшись домой сделала выводы- русские должны жить в России, арабы в "Арабии", чтоб никаких не было конфликтов и так далее.
Конечно то, что они делают с женщинами там, конечно страшно. Я в газетах пару раз натыкалась на статьи о том что женщины, не выдерживая всего гнета- кончают жизнь самоубийством.
 



на правах рекламы
Простой поиск офиса для вашей компании – ЗДЕСЬ


МУНИЦИПАЛЬНЫЙ ОКРУГ
ПЛОЩАДЬ ТИП