Осень, и у нас в Штатах разворачивается кампания к ноябрьским парламентским выборам. И довольно неожиданно мечеть на Манхэттене стала одной из ее главных тем. Вот мне интересно: два с половиной квартала от того места, где была показана уязвимость Америки, – это слишком близко. А сколько будет не близко для исламского центра «Парк 51» в нижнем Манхэттене? Пять? Десять? Стрип-клуб в двух кварталах память не оскорбляет, потому что там светят своей – американской – черной ли, белой ли, или хотя бы восточно-европейской ягодицей. Да и эмоции ягодицы провоцируют, чего уж скромно в сторонку смотреть, нужные, позитивные, не то что мусульманский центр и его женщины, закрытые с ног до головы.
Но не мечеть с большим голубым куполом и минаретами, как, например, в Питере, будет видно со многих эпохальных мест в городе, а вполне светское и в меру изящное зелено-голубое здание с претензией на современную архитектуру и оформленное элементами восточного стиля. Вот что исламские фундаменталисты собираются запрятать внутри «Парка 51»:
• бассейн, гимнастический зал и баскетбольную площадку
• аудиторию на 500 мест
• ресторан и кулинарную школу
• помещения для выставок и других культурных мероприятий
• библиотеку и художественные мастерские
• детский сад/ясли
• помещение для молитвы, администрируемое отдельно от остального центра, но открытое для всех нью-йоркцев и гостей города
• мемориал, посвященный событиям 11 сентября, и место для медитации, открытое для всех.
Организаторы проекта «Парк 51» имам Файзал Абдул Рауф и девелопер Шариф Гамаль отказываются называть 13-этажное здание мечетью, потому что, во-первых, там будет много всего другого, а во-вторых, как сказала супруга имама Рауфа, еще и потому, что «вход в мечеть открыт любому мусульманину, независимо от его религиозной идеологии. А так у нас появится возможность контролировать, кто будет пользоваться центром». Потому что антиамериканская пропаганда в центре будет запрещена.
Но дым коромыслом стоит именно по поводу слова «мечеть» и всего страшного, что она символизирует. Этот дым сладок и СМИ, которые не прочь его раздуть, и тем, кто его жадно вдыхает, чтобы потом, раздув ноздри, выйти на годовщину 11 сентября или на предвыборный митинг, или на tea-party на улицы Нью-Йорка, Вашингтона или чего-то захолустного в Арканзасе, где жила девочка Элли, и кричать: «Нет мечети на граунд-зиро!»
Проект изначально задумывался как инструмент межрелигиозного сближения по образу популярного еврейского культурного центра на 92-й улице, призванный улучшить отношения между Западом и исламским миром. Теперь же он оказался причиной серьезных политических дебатов в преддверии «промежуточных выборов» (Сара Пэйлин от распиравших ее чувств выразилась в своем блоге несуществующим в английском языке словом refudiate) и разнес лагеря на еще большее расстояние. Кем только он не был использован в своих целях: от пастора Терри Джонса, увязавшего с планом строительства центра сожжение Корана, и бывшего спикера палаты представителей конгресса США Ньюта Гингрича, сравнившего строительство с установкой свастики около музея «Холокоста» в Вашингтоне, до Памеллы Геллер, соосновательницы организации «Остановить исламизацию Америки», – она заявила, что мусульмане строят «мечеть победы», потому что у них принято строить мечети на завоеванных землях. Вспомнили мечеть Аль-Акса на Храмовой горе в Иерусалиме?
Как раз благодаря резким заявлениям Геллер и ее блогу www.atlasshrugs2000.typepad.com о проекте «Парк 51» с августа 2010 узнало чуть ли не больше людей, чем от Гамаля и Рауфа и официального сайта проекта. Проект приобрел много сторонников и противников и среди видных еврейских лидеров, и среди родственников погибших 11 сентября 2001 года, и среди американских мусульман. Мэр Блумберг и президент Обама высказались решительно «за». Хотя лично в моих глазах последний как бы слегка ослабил свое «за», когда мотивировал свою позицию против сожжения Корана тем, что из-за этого поступка в опасности окажутся американские солдаты в Афганистане (мол, если не будут нам мусульмане мстить, то тогда, получается, жечь можно?).
Конечно, трудно многим нью-йоркцам бороться с ощущением, что они сами открывают врагу ворота крепости. Но, как сейчас модно выражаться в России, «поздняк метаться»: мусульман в Нью-Йорке сегодня живет около 600 000, а вместе с округой наберется под миллион. Они такие же американцы. И имам Рауф, физик и выпускник Колумбийского университета, известный своими умеренными взглядами и сотрудничеством с христианскими и еврейскими богословами, который уже 28 лет примешивает мусульманство в нью-йоркский религиозный котел и одинаково комфортно ощущает себя и в роли проповедника (в мечети, отстоящей от ВТЦ на 12 кварталов, – можно ли это считать безопасной дистанцией?), и в общении с экспертами ФБР, и под допросом Ларри Кинга, – далеко не последний человек в их жизни.
И 100 миллионов долларов на строительство будут собраны. А уж за тем, откуда будут поступать пожертвования на строительство центра, будет смотреть, я уверен, не один десяток антенн. Кстати, мои пакистанские, индийские и бангладешские знакомые-мусульмане, приезжая в Америку, обожают слушать местных имамов, потому что, как сказал один из них, «дома в основном нас стращают, что мы будем в геенне огненной гореть, а тут больше говорят про глубокие аспекты веры».
Только что-то мне подсказывает, что все-таки отодвинут исламский центр подальше от места, где стояли башни-близнецы. В интервью Ларри Кингу 8 сентября имам Рауф признался, что если бы он знал, до какого накала дойдет, сколько эмоций и боли вызовет в стране выбор места под строительство «Парка 51» (кстати, 60 мусульман погибли в катастрофе ВТЦ – А.Д.), то не стал бы затевать его, «потому что всю свою жизнь посвятил замирению».
И слова Джорджа Вашингтона, обращенные к американским евреям вскоре после того, как им разрешили построить первую синагогу на Манхэттене: «Пусть же дети рода Авраама, живущие в этой стране, продолжают достойно пользоваться расположением других ее жителей, когда каждый будет спокойно сидеть под своей лозой, и не будет никого, кто бы причинял ему страх», – не получат новую путевку в жизнь в XXI веке в двух с половиной кварталах от того самого места, где сама Америка начала бояться.
Буду премного рад ошибиться, но вызванный невежеством страх оказывается сильнее заповедей отцов нации, а их идеалы, благодаря которым эта страна могла бы снискать почет и уважение других, – отставлены в сторону. В этом страхе Америка-таки находит что-то общее с мусульманским миром – как раз с той его частью, которая боится ее. Но как это сходство отличается от единения в представлении имама Рауфа!
Любопытная деталь: здание магазина одежды, которое компания Гамаля Soho Properties купило в 2009 за $4,85 млн, и на месте которого предполагается строительство исламского центра, стояло заколоченным с того самого дня, когда его крышу и перекрытия двух верхних этажей пробило шасси одного из самолетов, протаранивших ВТЦ. Здание было построено в 1850-е годы, и когда Гамаль и Рауф обратились за разрешением в городской комитет по охране памятников за разрешением на снос, христианская организация «Американский центр за право и справедливость» стала отстаивать его неприкосновенность: именно из-за упавшего на него шасси здание подобает считать памятником и сносить нельзя. Вот мне интересно, пошла бы в ход та же логика, проломи злополучное шасси крышу одной из двух мечетей нижнего Манхэттена?
Следите за обновлениями Slon.ru в вашей социальной сети:
ВКонтакте или
Facebook.
Хм, интересно, а если изначально не задаваться идеалами, то и изменять собственно нечему будет? Вот то оно оказываецо в чём слабость цивилизации перед варварством ))
PS И ещё любопытно, задумаывался ли автор, прежде чем это постить, над таким скажем вопросом: если некто захочет поставить скажем некий храм каких-нибудь языческих богов на расстоянии, ммм, эквивалентному 2м кварталам от административной границы Мекки, то получит ли он а) разрешение на строительство? б) одобрение арабского общества? Хыыы ))))))) Да сама постановка такого вопроса кажется феерически абсурдной, на фоне то запрета на вьезд в Мекку всем, цитирую, "жидам и остальным неверным" и тому чо там в отношении иноверцов(а в особенности язычников) в Коране и прилегающей литературе, то накорябоно.
PPS Вообще если так хотяб маленько подумать, то весь ислам в сути своей, целиком и полностью подпадает под определение самого фундаментального сектанства. Причём воинствующего сектанства. Так стоит ли удивлятся соотвествующему его восприятию массами не входящими в секту и разводить демагогию про какие-то там идеалы? ))
Хм, интересно, а если изначально не задаваться идеалами, то и изменять собственно нечему будет? Вот то оно оказываецо в чём слабость цивилизации перед варварством ))
PS И ещё любопытно, задумаывался ли автор, прежде чем это постить, над таким скажем вопросом: если некто захочет поставить скажем некий храм каких-нибудь языческих богов на расстоянии, ммм, эквивалентному 2м кварталам от административной границы Мекки, то получит ли он а) разрешение на строительство? б) одобрение арабского общества? Хыыы ))))))) Да сама постановка такого вопроса кажется феерически абсурдной, на фоне то запрета на вьезд в Мекку всем, цитирую, "жидам и остальным неверным" и тому чо там в отношении иноверцов(а в особенности язычников) в Коране и прилегающей литературе, то накорябоно.
PPS Вообще если так хотяб маленько подумать, то весь ислам в сути своей, целиком и полностью подпадает под определение самого фундаментального сектанства. Причём воинствующего сектанства. Так стоит ли удивлятся соотвествующему его восприятию массами не входящими в секту и разводить демагогию про какие-то там идеалы? ))
RSS
2
экспорт в блог
Но не мечеть с большим голубым куполом и минаретами, как, например, в Питере, будет видно со многих эпохальных мест в городе, а вполне светское и в меру изящное зелено-голубое здание с претензией на современную архитектуру и оформленное элементами восточного стиля. Вот что исламские фундаменталисты собираются запрятать внутри «Парка 51»:
Следите за обновлениями Slon.ru в вашей социальной сети:
