Миграционной политикой России теперь недовольны и в РПЦ. Представители Московского патриархата и молодежные организации предлагают совершенствовать межнациональные отношения и миграционную политику страны. Они говорят, что назрела необходимость создать «свод правил, регламентирующих практику оценок личностей или групп по национальному признаку, нормы поведения в общественных местах, включая проявления национальных культур», а также разработать «интеллектуальную систему привлечения квалифицированных трудовых мигрантов из стран СНГ».
Какой должна быть эта интеллектуальная система и что за правила будут регулировать «практику оценок личностей» не уточняется. Но мне кажется, идея РПЦ более широка, чем вопрос выработки свода правил поведения. Здесь замахиваются на общую политику, в том числе и в миграционной сфере. Речь идет о программе культурной интеграции, обучении русскому языку, пресечении нелегальной миграции.
Как это соотносится со сводом правил поведения, непонятно. Отслеживать и выдворять из страны нелегальных мигрантов – это полицейская функция, которую осуществляет любое государство независимо от того, какую роль в стране играет церковь, действует ли в стране политика интеграции. Это прерогатива любого государства, у которого есть границы и государственный суверенитет, и миграционное законодательство. Зачем в это вмешиваться церкви и профанатским объединениям – не очень понятно.
Также высказано предложение не допускать возвращения ранее выдворенных лиц. Но это и так соответствует действующему законодательству, ныне действующая миграционная политика это предусматривает. Или это некие ритуальные высказывания, которым разбавили морализаторство по поводу свода правил? Условно говоря, собрали и записали все, что знали на заданную тему, – «Приезжие в России».
Горячо можно было бы поддержать стремление РПЦ работать в сфере адаптации мигрантов в социум: помогать в бытовых вопросах, обучении, решении жилищных, социально-трудовых проблем. Так делают многочисленные церковные организации на Западе – на грантовые средства госбюджета и благотворителей, с привлечением волонтеров (про это я писал в предыдущем посте). Однако, к сожалению, речи об этом в России пока никто не ведет. Это работа незаметная, а в России – и непопулярная, ей «не наживешь палат каменных».
Чтобы разрешать вопросы, связанные с мигрантами, в документе предлагается создать «Совет народов России». В него должны войти «на основе критериев представительства, соразмерных объективному соотношению в России народов и религиозных групп, при недопущении дискриминации любых групп, желающих участвовать в диалоге».
У нас некое поветрие: если один орган теряет легитимность и вес в политической системе страны, то создается параллельный орган. Когда Госдума стала «ручной», была создана Общественная палата. Видимо, в Общественной палате уделяют недостаточное внимание религиозным вопросам, поэтому теперь подумывают создать Религиозную палату народов России. Почему такие вопросы нельзя решать в действующих органах власти – непонятно, тем более, что священнослужители теперь получили возможность избираться в парламенты разных уровней.
Но и на этом идеи не кончаются: в РПЦ предложили «использовать возможности неформальных молодежных объединений, в том числе этнических и религиозных, для организации добровольных народных дружин по охране общественного порядка, проводить работу по ликвидации юридической безграмотности и искоренению правового нигилизма в неформальных средах». Заигрывание церкви с фанатскими организациями вряд ли пойдет ей на пользу. Стоит ли перед РПЦ вопрос: как церковь относится к ксенофобским, если не сказать жестче, выходкам этих неформальных объединений? Возможно ли такое, что представители конфессии выйдут на «Русский марш»? А ведь к своду правил для приезжих (из-за которого вся дискуссия и началась) эти идеи или намерения не имеют отношения. Да и вообще было бы более понятно, если бы РПЦ озаботилась не межнациональными проблемами, а, скажем, коррупцией и мздоимством, о которых в России не кричит разве что глухонемой.
Следите за обновлениями Slon.ru в вашей социальной сети:
ВКонтакте или
Facebook.
«Стоит ли перед РПЦ вопрос: как церковь относится к ксенофобским, если не сказать жестче, выходкам этих неформальных объединений?» Рыбак рыбака видит издалека (это – по части ксенофобии).
Очень плохо, когда церковь от служения переходит к обслуживанию. Хотя в этом есть и плюсы, как ни странно. Это внешний признак полного разложения,.. нет не церкви, а формата, который себя так именует, ну и конечно тех чью властную бессмыслицу пытаются наполнить смыслом первые. Начиная от интеллектуальных брызг в отношении внешнего вида "морально продвинутых", т.е. хороших людей и "неморальных" неправильно одетых, соотвественно плохих; заканчивая адаптацией представителей чужих культур для удобства присвоения результатов их труда заказчиком этого медийного действа. Это для начала медийного, а уж потом можно и на что посерьёзней благословением откликнутся. Уже были такие, которые хотели оттолерантить социум, увязав собственным мировозрением то, что человекам не дано увязать. И имя их известно всем,-Иуды. Плодится это семя, твою maman...
«горячо… поддержать стремление РПЦ работать в сфере адаптации мигрантов в социум: помогать в бытовых вопросах, обучении, решении жилищных, социально-трудовых проблем… – на … средства госбюджета» "Шайтана мана!"... Предлагаете за счет российских налогоплательщиков адаптировать гастарбайтеров?! Свои местные уже адаптированы... к нужде? Давайте лучше мигранты будут за свой счёт адаптироваться!
РПЦ – это фактически националистическая организация по сути и по поведению, чего другого вы от неё ожидали? Одна из главных целей любой религиозной организации это: – приобритение неофитов – сплочение паствы (ксенофобия) – устранение конкурентов
Ныне праваславная риторика не отъемлима с понятием "русская культура" и "душа русского народа", тут не до неоязычества Путин её предушил, а советская фольклористика – это реликт в виде хора "Александрова и ансамбля "песни и пляски"
Сразу видно марксиста старой закалки – всюду найдёт классовые противоречия!
Ваши рассуждения применимы только к мигрантам из Средней Азии, а не мигрантам с Кавказа, имеющим российский паспорт. А ведь конфликт с последними куда серьёзнее, включая конфликты в школах, где совместно обучаются русские и кавказцы. При этом с экономической точки зрения положение мигранта из русской глубинки и из Дагестана не имеет существенных различий, есть только культурные различия, различия в мировоззрении.
RSS
8
экспорт в блог
Миграционной политикой России теперь недовольны и в 
Следите за обновлениями Slon.ru в вашей социальной сети:
