Жанр «просвещенного консерватизма» изначально предполагает некоторое пренебрежение к тем, о ком печется автор. Консерватизм в таком понимании основан на аргументе «всяк сверчок знай свой шесток»: кому не положено, не высовывайся. Кому надо – тот на основе существующей традиции определит все векторы развития.
Михалковское взывание к почве и крови (или «праву и правде») сродни возгласу просвещенного барина к распоясавшимся крепостным: надо лучше работать, ибо труд сделал из обезьяны человека. Это даже не Манилов и не Собакевич, это больше похоже на анекдот: «Да, Иван, не любит тебя Ерофеич».
Кроме того, забавно, но режиссер, на протяжении многих лет откровенно гонявшийся за европейскими и американскими кинонаградами («Оскар» и Канны), теперь убеждает в ущербности либерального западничества.
Похоже, Михалков долго писал текст, разослал его нужным адресатам, а потом произошла управляемая утечка. В итоге, сразу после опубликования «Единая Россия»
поддержала манифест. Не вдаваясь в изучение совместимости идеологических позиций «ЕдРа» и Михалкова, отмечу, что Михалков, как минимум, не глупее автора
концепции «суверенной демократии». Эта концепция, с трудом вымученная в середине нулевых, после исчезновения так называемой оранжевой угрозы явно была ниже минимальных необходимых интеллектуальных стандартов. Михалков пришелся очень кстати: его конструкция явно претендует на смену «суверенной демократии».
У нее есть ряд «достоинств»: фактически, она еще дальше отходит от идеи демократии, вместо рациональности отсылает к мистике понятий «права и правды», еще больше отказывается от соотнесения российских реалий с мировым опытом. Единственное, что не совсем понятно (и поэтому интересно) – лишен ли Сурков таким образом статуса главного российского идеолога.
При этом надо помнить, что Михалков – это пока еще не
политик, а творческая личность, поэтому его поступок стоит соотносить с тем культурным контекстом, в котором он существует и действует. Конечно, сразу же вспоминается его «Сибирский цирюльник»: очевидно, что политический идеал Михалкова – это абсолютная монархия образца XIX века. В ней бы он, наверное, предпочел карету с мигалкой. Другая ассоциация – правда, вряд ли подразумевавшаяся автором манифеста: книга
Владимира Сорокина «День опричника». Напомню, что в ней описывается теократическое государство во главе с царем, обладающим абсолютной властью. По классификации этой книги, нынешний период называется «белой смутой».
А еще манифест Михалкова напоминает события фильма Джорджа Лукаса «Империя наносит ответный удар». В начале этого года некоторые представители либерального лагеря опубликовали свои программные документы, посвященные будущему России. Главным из них стал доклад «
Инсора»
«Образ желаемого завтра». Ответа на него от «Единой России» не последовало – тогда. Теперь же он появился: манифест Михалкова вполне можно рассматривать как ответ империи медведевским либералам-западникам. Пора делать – дела! Но где-то это уже было…
RSS
15
экспорт в блог
Теперь понятно, каково воздействие мигалок на сознание, – как минимум, с политической точки зрения. Думы о судьбах отечества 
Следите за обновлениями Slon.ru в вашей социальной сети:
