
«Единая Россия» проиграла выборы в Московскую городскую думу, где она была большинством с момента основании партии. Под тяжестью этого поражения в столице премьер-министр Владимир Путин распустил Государственную Думу и назначил досрочные парламентские выборы. И только Юрий Лужков остался на своем месте: москвичи трижды избирали его мэром и не готовы с ним запросто расстаться. Теперь ему впервые за его долгое правление придется работать с оппозиционным городским парламентом.
ЯПОНАЯ РОССИЯ
«Единая Россия» любит сравнивать себя с Либерально-демократической партией Японии, которая бессменно правит страной более 50 лет. При этом Япония процветает экономически, а запад не предъявляет к японской демократии никаких претензий. «Единой России» тоже так хочется. Но, оказывается, есть отличия. «Единая Россия»-то вряд ли проиграет выборы в Мосгордуму в октябре. А если бы и проиграла, Путин не стал по этому бы распускать парламент и объявлять новые выборы в Думу уже государственную.
А премьер-министр Японии Таро Асо стал. Правящая ЛДПЯ в прошлые выходные проиграла впервые в истории выборы в городской совет большого Токио. Таро Асо извинился перед партией за поражение, и в понедельник распустил парламент и назначил новые выборы на 30 августа. Хотя для него это наверняка означает потерю премьерского поста. Там, в Японии, очередь на премьерский пост из маститых политиков правящей партии. А у нас один маститый политик. А так, мы с Японией – просто одно лицо. Только глаза разные: у них уже, у нас хитрее.
Но и у них тоже – хитрые. Выборы в Японии и так должны были состояться самое позднее в этом октябре, и парламент все равно пришлось бы распустить к началу осени. Так что досрочный роспуск – в худшем случае – предвыборная уловка, в лучшем – жест вежливости: избиратели и правящая партия толкнули друг друга и раскланялись.
СДАЧА СТОЛИЦЫ
Настоящая сенсация – это утрата правящей партией большинства в токийском парламенте, которое длилось, как хождение евреев по пустыне, – 40 лет. Последние 10 лет роль токийского Моисея выполнял трижды выбранный губернатором матерый человечище Исихаро Синтара.
Он, конечно, четверть века член ЛДПЯ, и сыновья его члены, и жена, и чуть ли не домашние животные. Но как руководитель главного города страны – внутри своей партии он фрондер и диссидент. Но диссидентство его не либеральное и демократическое, а какое-то московское: все целиком в национал-патриотическом направлении.
Мы тут удивились, с чего бы вдруг японский парламент в июле напринимал резолюций, что Курилы – исконно японская земля. А это мы еще легко отделались. Мы плохо знаем Японию и ее политиков. Мы представляем себе Японию – развитую демократическую страну, члена восьмерки и прочая и прочая – островом Европы, перенесенным в Азию. А они – совсем не Европа.
КРОВАВЫЙ РЕАКЦИОНЕР
В 1952 г. Синтаро Исихара – еще не мэр, а студент – написал роман-фэнтези о том, как жилось бы в Японии, если бы ее оккупировал СССР. Уже из названия романа – «Потерянная страна» – ясно, что он думал по этому поводу. «Япония, которую мы потеряли».
Чтобы не потерять Японию, в 1973 г. Исихара создал с группой из 30 депутатов парламента от правящей ЛДПЯ антикоммунистическую группу «Сеиранкай». Под документом о создании группы депутаты подписались собственной кровью. В Европе вообще-то так не принято. Ну, спасибо, хоть не кровью врагов. А могли бы. Исихара – решительный противник всяких извинений перед китайцами и корейцами за то, что натворила Япония в войну. В 1990 г. он давал интервью журналу «Плейбой» и так ответил на вопрос о резне в китайском городе Нанкин в 1934 г.: «Принято говорить, что японцы устроили там холокост, но это не правда. Это все придумали китайцы. Это испортило имидж Японии, но все это вранье».
Чтобы позлить китайских коммунистов, Исихара демонстративно дружит с Тайванем. В интервью лондонской «Таймс» он предложил решить территориальный спор с Китаем по поводу нескольких необитаемых островков небольшой войной в стиле фолклендской. А в интервью по ТВ пару раз предлагал нанести превентивные удары: раньше по Пекину, в последнее время больше по Пхеньяну. Некому было ему предложить вместе – по Тбилиси. Да и не стал бы он, разве что в обмен на Южные Курилы. Cевастополь-Крым-Россия. Южно-Курильск-Кунашир-Япония. Чемодан-вокзал-Москва.
ТОКИЙСКИЕ ЧУРКИ
Исихара вообще не жалует инородцев. В 2000 г. выступая перед отрядами Сил самообороны, (как скромно называет себя японская армия) он сказал, что в случае землетрясения армия должна взять под контроль места компактного проживания токийцев неяпонского происхождения, потому что они могут воспользоваться ситуацией и пойти пограбить. При этом он употребил обидное слово «сангокудзин». Так в Японии называют других азиатов. Слово подразумевает, что японцы от других азиатов отличаются в лучшую сторону. В общем, это прозвучало, почти как если бы российский мэр в речи перед кремлевскими курсантами призвал их в случае ЧП занимать кварталы, где живут «чурки». «Сангокудзин» очень обиделись. В Токио это корейцы и китайцы. С 2000 г. взгляды Исихары на «сангокудзин» мало изменились. Перед новым 2009 годом он рассказал в интервью «Новым известиям», как китайцы и корейцы, приехавшие в Токио, «стоят на стреме» во время квартирных краж за $ 400 и угоняют под заказ машины за $ 600. «Для иностранных студентов, приезжающих в Японию, это очень даже привлекательный заработок», –
объяснял мэр логику приезжих.
ИСТИННЫЕ АЗИАТСКИЕ ЦЕННОСТИ
Досталось от Исихары не только СССР и соседям-азиатам. Открывая новое университетское здание в Токио, он объяснил, почему французский язык потерял статус международного: это язык, на котором невозможно считать, ведь французы считают двадцатками, а не десятками, как на правильном английском. Кто не помнит, «80» по-французски будет «четыре-двадцать», вот, собственно, и все, но Исихару это почему-то очень впечатлило. После этого он судился с токийскими курсами французского языка. Возможно, он просто забыл по древней японской традиции тихим смехом предупредить, что собирается сказать шутку.
Впрочем, американцы от Исихары получили больше французов, хоть и считают правильными десятками. В 1989 г. вместе с главой Sony Акио Моритой он написал книгу «Япония, которая умеет сказать «Нет». О том, что пора сказать нет зависимости японской внешней политики и обороны от США. «Полувековое подчинение интересам США лишило японцев национальной идеи, и породило парализующий их кризис идентичности». Люблю, когда столичный мэр, да про национальную идею. Морита из Sony аж испугался и отозвал свою главу из английского издания.
Но есть у токийского мэра и более замечательная книжка. В 1996 г., вместе с что называется «неоднозначным» (все нападал на Израиль) премьер-министром Малайзии Махатхиром бин Мохамадом, выпустил книгу «Голос Азии: два лидера обсуждают грядущее столетие». Книжка просто «родная»: там про древние азиатские ценности, которые превосходят ценности упаднического Запада.
БУДЕМ, КАК СОЛНЦЕ
При этом Исихара ведь не какой-то националистический японский «валенок». Ну, или что там у них, – «дубовый гэта». Он, что называется, культовый писатель. В 1955 г. в возрасте 23-х лет за три дня и три ночи написал роман «Солнечный сезон» на модную в середине ХХ в. тему сексуального раскрепощения молодежи из хороших семей, и получил главную литературную премию имени Акутагавы. После этой книжки в «утомленных солнцем» превратилось целое японское поколение: оно называло себя «солнечным племенем», носило пестрые гавайские рубашки, мешковатые брюки и двухцветные ботинки. А его знаменитый брат Юдзиро Исихара все это сыграл в кино. «Будем как солнце, всегда молодое, нежно ласкать огневые цветы!». Ну, перешел человек от молодежного солнца сексуальной революции к солнцу на штандарте императора, с кем не бывает.
И вот этому замечательному человеку, этой сильной, противоречивой натуре, теперь будет ставить палки в колеса оппозиционная городская дума!
Мы привыкли, что Япония – это как Европа в Азии. Глядя на почти идеальное городское хозяйство Токио воображаешь идеального европейского мэра. А все не так. В Европе есть политики вроде Синтаро Исихары, но они почти никогда не поднимаются до таких высоких постов, и не являются членами правящих партий. В Азии и близко нет того духа взаимного прощения и согласия, который господствует в Европе после Второй мировой войны. Здесь немыслим «Азиатский союз». Атмосфера в Азии больше напоминает Европу после Первой мировой. Я лично не могу за Азию поручиться. Очень они там бывают похожи на «Единую Россию».